miércoles, 24 de abril de 2013

Mùsica indìgena.jueves 5

Uruguay es el único país de América que no ha conservado vestigios de música indígena existiendo sobre ella un gran desconocimiento, debido entre otras causas al carácter indomable de los charrúas, la dominación cultural de la conquista a través de las Misiones y el externimio de la raza en 1831. Las únicas referencias que existen sobre sus instrumentos y la función social de la misma se encuentran en crónicas y diarios de viajeros que entre los siglos XVI y XIX llegaron a las costas del Río de la Plata. Tal es el caso de Martín del Barco Centenera, Félix de Azara y Ortiz de Zárate, quienes mencionan en sus escritos, instrumentos musicales como "trompas, bozinas y atambores". Por otra parte, en 1833 el francés Dumontier describe con detalle el arco musical que ejecutó el indio Tacuabé en París, donde fue trasladado prisionero junto a otros tres de su raza para ser exhibidos como "rarezas" en la Exposición Internacional de París, después de la matanza de Salsipuedes. Este arco musical o violín monocorde estaba construído con una rama de árbol a la que se le habían practicado hendiduras en sus extremos donde se sujetaban un manojo de crines tensas que se frotaban o percutían con otra rama más corta. Uno de los extremos de la rama era colocado en la boca del ejecutante para servir de caja de resonancia.
La descripción detallada de Dumontier es posible encontrarla en el siguiente enlace de Uruguay Educa:
"El arco musical de Tacuabé"
Los grupos uruguayos "Basquadé" y "Guidaí", en su intento de rescatar y revalorizar la música indígena en nuestro territorio han realizado la reconstrucción de este instrumental recreando su posible sonoridad. En la presente página se ofrece los sonidos de arcos musicales y piedras frotadas entre sí.


Musica Indigena

trabajamos hoy jueves con esta mùsica

trabajamos con el perìmetro de la cancha.



medimos con pasos.
vimos que tenìa forma de un rectàngulo.luego fuìmos al salòn y trabajamos con baldosas.
5 baldosas equivalen a un metro.


lunes, 22 de abril de 2013

ANTICIPAMOS LA NOVELA MIERCOLES 24

OBSERVA LAS IMÀGENES





CUAL SERÀ EL TEMA DE LA NOVELA????

23 DE ABRIL DIA DEL IDIOMA ESPAÑOL

CONSIGNA
LUEGO DE LEER EL TEXTO CONTESTA:
1-¿ Por què se festeja este dìa?
2-¿Te parece importante celebrarle?
3-¿Cuàndo empieza en Amèrica el idioma?
4-El idioma fue un instrumento de......................................
5-¿Què aprendieron nuestros abuelos al respecto?
La Real Academia Española de la Lengua declaró el 23 de Abril de cada año como Día del idioma, para conmemorar en esa fecha la muerte de Don Miguel de Cervantes Saavedra, ocurrida en Madrid el 23 de Abril de 1616.
La palabra idioma tiene procedencia griega y significa la manera de expresarse o lenguaje usado para comunicarse entre los habitantes de un pueblo de una nación o parte de ella.
La ascendencia del idioma español o castellano es directa del latín, con influencia de otras lenguas. Por ejemplo, de ascendencia celta, palabras como: bachiller, barril, camino, cerveza, danza, jamón, trompa y muchas más; de ascendencia germana: bailar, bandera, estribo, jardín, robar, sopa entre otras; de ascendencia árabe: alacena, alacrán, albañil, alcancía, álgebra, alicate, alquiler, entre otras.
La historia del idioma castellano en América, empieza con la llegada de misioneros españoles que se dedicaron a aprender las lenguas indígenas. Esos misioneros fueron enseñando el castellano a los nativos.
Siendo primer Virrey de México Don Antonio de Mendoza entre los años 1535 y 1550, introdujo a ese país la primera imprenta y en ella se imprimieron cartillas y textos de enseñanza bilingües, en nahualt y en castellano para la enseñanza de este idioma.
El lenguaje resultó, así, instrumento de paz y de concordia, pieza clave de la solidaridad. En este inicial encuentro, nuestros antiguos abuelos aprendieron que el lenguaje nos hacía persona. Por eso los historiadores asignan singular importancia a los intérpretes. Todo lo que el corazón podía concebir (rabias y alegrías) alcanzaba apropiada voz en el lenguaje y permitía inaugurar el diálogo entre americanos y europeos, así explica el filólogo Luis Jaime Cisneros.
El ingenioso hidalgo Don Quijote de La Mancha es la obra maestra de Miguel de Cervantes Saavedra. Los sucesos de don Quijote ilustran, según Luis Jaime Cisneros, un milagroso arte en que parodia y comicidad aparecen combinadas con la más profunda y original invención de “experiencia humana”. Pero no se trata de parodia orientada únicamente a garantizar la diversión del lector. Es una parodia que asume el instrumento de un plan artístico.
Cervantes no es un ingeniero que nos pone ante la obra construida sino que es un arquitecto que nos invita a ser testigos y partícipes del minucioso proceso de construcción. Por eso el lector resulta elemento importante en este plan novelístico.
El ingenioso hidalgo Don Quijote de La Mancha es una novela de lectura necesaria. Sirve para



fortalecerse interiormente, intelectualmente, vivir el gusto por el idioma

22 DE ABRIL DÌA DE LA TIERRA.

   


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OBSERVA LA IMAGEN.
¿QUÈ TE SUGIERE?
CANTAMOS UNA CANCION.
A la tierra
nuestra tierra
la tenemos que cuidar
porque como la tratamos
se nos puede terminar
vamos a cuidar!!!!
la copiamos

trabajamos con una propuesta EL MATE

EL MATE


QUÈ ES????
CÒMO ES???
PARA QUÈ SIRVE???
TRABAJAMOS CON IDEAS PREVIAS
TE PARECE  QUE EL MATE PERTENECE A NUESTRA IDENTIDAD?
¿POR QUÈ?
¿CON QUIÈN TOMAS MATE?
¿TE PARECE QUE ES UN ALIMENTO?
ES UN ALIMENTO PARA UN NIÑO???
ENUMERA LO POSITIVO Y LO NEGATIVO

Continuamos aprendiendo